Краткое содержание

Женщина, которая ненавидит вообще всех.

Сократ

О, сколь любопытное заявление мы слышим! Говорят, есть женщина, что ненавидит всех. Но давайте, друзья, не будем спешить с выводами, а лучше зададимся вопросами, как и подобает ищущим истину.

  • Во-первых, что она подразумевает под словом «ненавидит»? Является ли это чувство столь же ясным для неё, как, скажем, геометр представляет себе треугольник? Или это смутное волнение души, которое она не потрудилась исследовать?
  • Во-вторых, говорит ли она, что знает «всех»? Но разве может смертный познать каждого человека, жившего и живущего ныне? Ненавидит ли она и меня, Сократа, с которым не говорила? Или же она ненавидит не людей, а некий образ, созданный её собственным умом на основе ошибочных суждений?
  • Если она – часть этого «всеобщего», то не следует ли из её утверждения, что она ненавидит и саму себя? А если так, то как может душа, пребывающая в раздоре с собой, выносить верные суждения о других?

Мне кажется, эта женщина страдает не от злобы мира, а от величайшего из зол — невежества. Она не познала ни природы добродетели, ни собственной души. Ибо тот, кто познал благо, не станет добровольно избирать зло, а ненависть есть величайшее зло для души, её иссушающее. Возможно, ей стоит не проклинать мир, а начать с главного: познать саму себя.

Роберт Оппенгеймер

«Женщина, которая ненавидит вообще всех»… Какая абсолютная, какая всепоглощающая формула. В своей работе я имел дело с энергией, способной расщепить материю и обратить города в пыль. Но здесь мы видим энергию иного рода — психологическую, способную к не меньшему разрушению, но направленную внутрь и вовне одновременно.

Это похоже на неконтролируемую цепную реакцию в душе. Один негативный опыт, одно разочарование, столкнувшись с нестабильным ядром личности, порождает новые, пока вся внутренняя вселенная не оказывается охвачена пламенем ненависти. Наука может классифицировать это как крайнюю степень мизантропии, расстройство личности, но сухие термины не передают ужаса этой сингулярности.

Мы создали оружие, способное уничтожить человечество. Но что, если самое страшное оружие — это идея, подобная этой? Идея, способная отравить умы, разрушить доверие, разорвать саму ткань общества. Эта ненависть — своего рода «черная дыра» в человеческих отношениях, затягивающая в себя свет и тепло.

Я смотрю на это утверждение и чувствую тот же холод, что и в пустыне Нью-Мексико. Мы выпустили джинна из бутылки, полагая, что сможем его контролировать. Но как контролировать силы, что зарождаются в глубинах человеческого сердца? Мы научились расщеплять атом, но так и не научились исцелять душу. И теперь я, разрушитель миров, вижу перед собой мир, разрушенный изнутри одним-единственным человеком.

Сенека

Слышать о женщине, что предалась всеобщей ненависти, — значит видеть душу, терпящую величайшую бурю. Но мудрый муж отнесется к этому не с ответной злобой, а со спокойствием врача, видящего больного.

Эта женщина стала рабой своих страстей. Она позволила внешним событиям — поступкам других людей, которые ей неподвластны, — овладеть её разумом. Она полагает, что мир причиняет ей зло, не понимая, что истинное зло гнездится в её собственных суждениях. Как сказал бы Эпиктет, её тревожат не сами вещи, а мнения о них.

  • Судьба и добродетель. Разве добродетель зависит от того, хороши или плохи другие? Нет. Она зависит лишь от твоего выбора. Ненавидя всех, эта женщина отказывается от единственного, что ей подвластно, — от собственного душевного покоя и благородства.
  • Вред для себя. Кому вредит её ненависть? Окружающим? Быть может. Но в первую очередь — ей самой. Это яд, который она пьёт каждый день в надежде, что отравятся другие. Её душа находится в постоянной лихорадке, в то время как могла бы пребывать в безмятежности.

Фортуна может отнять у нас имущество, здоровье, близких. Но она бессильна отнять способность встречать удары судьбы с достоинством. Этой женщине следует понять: мир таков, каков он есть. Люди будут поступать дурно, такова их природа, если они не следуют разуму. Но твоя задача — не кипеть от злобы, подобно котлу, а сохранять ясность ума, подобно глади озера в безветренный день. Пусть другие суетятся и гневаются — это их выбор. Выбери же ты спокойствие.